1. Ὁ ἀνήρ *λέγει* ὅτι ἡ γυνή εὖ ποιεῖ. (Verbe principal au présent)
2. Ἐὰν *ἔλθῃς*, ἡμεῖς χαίρομεν. (Condition au subjonctif)
3. Οὐκ ἔστιν δίκαιον, ἀλλὰ *ἔστι* ἀνόητον. (Contraste avec mais)
4. Ἔφη ὅτι *ἀκούει* τὰ παιδία. (Verbe au présent de l’indicatif)
5. Ἐπειδὴ *ἐγένετο* ὁ πόλεμος, οἱ πολῖται ἔφυγον. (Passé au aoriste)
6. Ὅτε ὁ διδάσκαλος *ἔρχεται*, οἱ μαθηταὶ σιωπῶσιν. (Temps au présent)
7. Ἐνταῦθα *μένει* ὁ στρατηγός, ἐκεῖ δὲ ὁ στρατός. (Opposition avec μέν… δέ)
8. Ὅτι *λέγεις* ἀληθεύει, οὐκ ἀμφιβάλλω. (Verbe au présent)
9. Εἰ *βούλει*, δύνασαι βοηθεῖν. (Condition au subjonctif)
10. Ὅπως *μείνῃς* ἐν τῇ πόλει, χρή σε φυλάττειν. (But au subjonctif)

1. Οὐκ *μόνον* σοφὸς ἐστίν, ἀλλὰ καὶ γενναῖος. (Particule exprimant « non seulement »)
2. Ἐγὼ *καὶ* ὁ φίλος μου ἔρχομεν. (Coordination « et »)
3. Οὐδὲ *οὐδείς* ἐθελήσει τοῦτο ποιῆσαι. (Négation avec « aucun »)
4. Ἔστιν ἄνθρωπος *ἢ* θεός; (Alternative « ou »)
5. Οὐκ ἔστιν σοφὸς, ἀλλὰ *ἀνόητος*. (Opposition simple)
6. Καὶ γὰρ *οἱ* μαθηταὶ ἐδίδασκον. (Renforcement avec « en effet »)
7. Ἐὰν μὴ *ἐλθῇς*, οὐ χαρήσομαι. (Négation conditionnelle)
8. Ἐπεί *τε* ἦλθεν, ἤρξατο ὁ λόγος. (Particule conjonctive)
9. Οὐκ ἔστιν ἄλλος ὁδὸς *ἢ* ἡ ἀλήθεια. (Exclusion avec « que »)
10. Οὐκ ἀλλὰ *καί* ὁ βασιλεὺς ἐγένετο δικαιότερος. (Addition)