संज्ञा (Noun)
संज्ञा वह शब्द होता है जो किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, विचार या भावना का नाम बताता है। नेपाली में संज्ञा को “नाम” भी कहा जाता है।
विद्यालयमा विद्यार्थीहरू छन्।
उदाहरण:
विद्यालय: स्कूल, जहां पढ़ाई होती है।
विद्यालयमा विद्यार्थीहरू छन्।
विद्यार्थी: वह व्यक्ति जो पढ़ाई करता है।
विद्यालयमा विद्यार्थीहरू छन्।
सर्वनाम (Pronoun)
सर्वनाम वह शब्द है जो संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होता है। यह वाक्य को सरल और संक्षिप्त बनाता है।
उसले मलाई किताब दियो।
उदाहरण:
उस: वह व्यक्ति (पुरुष या महिला)।
उसले मलाई किताब दियो।
मलाई: मुझे।
उसले मलाई किताब दियो।
क्रिया (Verb)
क्रिया वह शब्द है जो किसी कार्य या अवस्था को बताता है। नेपाली में क्रियाओं का समय (काल), व्यक्ति और संख्या के अनुसार परिवर्तन होता है।
म खाना खान्छु।
उदाहरण:
खान्छु: खाना खाने की क्रिया (मैं खाता हूँ)।
म खाना खान्छु।
जान्छु: जाना (मैं जाता हूँ)।
म विद्यालय जान्छु।
विशेषण (Adjective)
विशेषण वह शब्द है जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है। यह गुण, आकार, रंग आदि को दर्शाता है।
सुन्दर फूलहरू।
उदाहरण:
सुन्दर: सुंदर, आकर्षक।
सुन्दर फूलहरू।
ठूलो: बड़ा।
ठूलो घर।
क्रिया विशेषण (Adverb)
क्रिया विशेषण वह शब्द है जो क्रिया, विशेषण या अन्य क्रिया विशेषण की विशेषता बताता है। यह समय, स्थान, तरीके आदि को दर्शाता है।
उसले छिटो लेख्यो।
उदाहरण:
छिटो: जल्दी।
उसले छिटो लेख्यो।
राम्ररी: अच्छे से।
उसले राम्ररी पढ्यो।
संबंधबोधक (Preposition)
संबंधबोधक वह शब्द है जो संज्ञा या सर्वनाम का अन्य शब्दों के साथ संबंध बताता है। यह स्थान, समय, कारण आदि को दर्शाता है।
किताब मेजमा छ।
उदाहरण:
मेज: टेबल।
किताब मेजमा छ।
मा: पर, में।
किताब मेजमा छ।
संबंधसूचक (Conjunction)
संबंधसूचक वह शब्द है जो दो या दो से अधिक शब्दों, वाक्यांशों या वाक्यों को जोड़ता है।
म र उनी साथी हौं।
उदाहरण:
र: और।
म र उनी साथी हौं।
तर: लेकिन।
म जान्छु तर उनी आउँदैन।
विस्मयादिबोधक (Interjection)
विस्मयादिबोधक वह शब्द है जो अचानक उत्पन्न हुई भावना या प्रतिक्रिया को दर्शाता है।
वाह! कस्तो सुन्दर दृश्य।
उदाहरण:
वाह: आश्चर्य या प्रशंसा का भाव।
वाह! कस्तो सुन्दर दृश्य।
अरे: आश्चर्य या चिंता का भाव।
अरे! यो के भयो।
वाच्य (Voice)
वाच्य क्रिया का वह रूप है जो यह बताता है कि वाक्य में कौन क्रिया कर रहा है और क्रिया किस पर हो रही है। नेपाली में मुख्यतः कर्तृवाच्य और कर्मवाच्य होते हैं।
किताब पढिन्छ।
उदाहरण:
कर्तृवाच्य: वह वाच्य जहां कर्ता क्रिया करता है।
म किताब पढ्छु।
कर्मवाच्य: वह वाच्य जहां कर्म पर क्रिया होती है।
किताब पढिन्छ।
काल (Tense)
काल वह व्याकरणिक श्रेणी है जो क्रिया का समय दर्शाता है। नेपाली में मुख्यतः तीन प्रकार के काल होते हैं: वर्तमान काल, भूतकाल और भविष्य काल।
उनी घर आउँछिन्।
उदाहरण:
वर्तमान काल: वह काल जो वर्तमान समय को दर्शाता है।
उनी घर आउँछिन्।
भूतकाल: वह काल जो बीते हुए समय को दर्शाता है।
उनी घर आइन्।
भविष्य काल: वह काल जो आने वाले समय को दर्शाता है।
उनी घर आउनेछिन्।
वचन (Number)
वचन वह व्याकरणिक श्रेणी है जो संज्ञा, सर्वनाम और क्रिया के एकवचन और बहुवचन को दर्शाता है।
म साथीहरूलाई भेट्छु।
उदाहरण:
एकवचन: वह रूप जो एक ही व्यक्ति, वस्तु या स्थान को दर्शाता है।
म साथीलाई भेट्छु।
बहुवचन: वह रूप जो एक से अधिक व्यक्ति, वस्तु या स्थान को दर्शाता है।
म साथीहरूलाई भेट्छु।
पुरुष (Person)
पुरुष वह व्याकरणिक श्रेणी है जो वक्ता, श्रोता और अन्य व्यक्ति को दर्शाता है। नेपाली में तीन प्रकार के पुरुष होते हैं: प्रथम पुरुष, द्वितीय पुरुष और तृतीय पुरुष।
म पढ्छु।
उदाहरण:
प्रथम पुरुष: वह जो बोल रहा है (मैं, हम)।
म पढ्छु।
द्वितीय पुरुष: वह जिससे बात की जा रही है (तुम, आप)।
तिमी पढ्छौ।
तृतीय पुरुष: वह जिसके बारे में बात की जा रही है (वह, वे)।
उनी पढ्छिन्।
लिंग (Gender)
लिंग वह व्याकरणिक श्रेणी है जो संज्ञा और सर्वनाम के नर और मादा रूप को दर्शाता है। नेपाली में मुख्यतः दो प्रकार के लिंग होते हैं: पुल्लिंग और स्त्रीलिंग।
उनी शिक्षक हुन्।
उदाहरण:
पुल्लिंग: नर का रूप।
उनी शिक्षक हुन्।
स्त्रीलिंग: मादा का रूप।
उनी शिक्षिका हुन्।
विभक्ति (Case)
विभक्ति वह व्याकरणिक श्रेणी है जो संज्ञा और सर्वनाम के विभिन्न रूपों को दर्शाता है। नेपाली में मुख्यतः सात विभक्तियाँ होती हैं: कर्तृ, कर्म, सम्प्रदान, अपादान, अधिकरण, सम्बन्ध और संबोधन।
म किताब पढ्छु।
उदाहरण:
कर्तृ विभक्ति: वह विभक्ति जो कर्ता को दर्शाती है।
म किताब पढ्छु।
कर्म विभक्ति: वह विभक्ति जो कर्म को दर्शाती है।
म किताबलाई पढ्छु।
उपसर्ग (Prefix) और प्रत्यय (Suffix)
उपसर्ग वह अक्षर या अक्षरों का समूह होता है जो किसी शब्द के शुरू में जुड़कर उसके अर्थ को बदल देता है।
प्रत्यय वह अक्षर या अक्षरों का समूह होता है जो किसी शब्द के अंत में जुड़कर उसके अर्थ को बदल देता है।
अनुचित
उदाहरण:
उपसर्ग: अनु- (शुरू में जुड़कर अनुचित बनाना)
अनुचित
प्रत्यय: -ता (अंत में जुड़कर मित्रता बनाना)
मित्रता
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