El maorí es una lengua rica en cultura, historia y espiritualidad. Al aprender este idioma, no solo adquirimos nuevas palabras, sino que también nos sumergimos en una cosmovisión única. En este artículo, exploraremos el vocabulario religioso y espiritual en maorí, proporcionando definiciones y ejemplos para que puedas entender mejor y usar estas palabras en contextos adecuados.

Palabras relacionadas con la espiritualidad y la religión en maorí

Wairua: Alma, espíritu. En la cosmovisión maorí, el wairua es una parte esencial del ser humano que continúa existiendo después de la muerte.
Ko te wairua o te tangata e haere tonu ana i muri i te matenga.

Tapu: Sagrado, prohibido. Esta palabra se refiere a algo que es sagrado y está bajo la protección de los dioses, y a menudo está restringido o prohibido.
He tapu tēnei wāhi, kāore e taea te uru atu.

Noa: Libre de restricciones, común. En contraste con tapu, algo que es noa no tiene restricciones espirituales y es accesible para todos.
I muri i te karakia, ka noho noa te kai.

Karakia: Oración, rito. Las karakia son oraciones o cánticos utilizados en ceremonias religiosas y eventos importantes para invocar la protección y bendiciones de los dioses.
I te ata, ka tīmata mātou ki te karakia mō te rā hou.

Whakapapa: Genealogía, linaje. La whakapapa es esencial en la cultura maorí, ya que conecta a los individuos con sus ancestros y su historia.
Ka kōrero mai tōku kuia mō tō mātou whakapapa.

Mana: Poder, prestigio. El mana es una fuerza espiritual que puede ser inherente o adquirida, y está relacionada con el prestigio y la autoridad.
Kei a ia te mana ki te ārahi i tō mātou iwi.

Mauri: Esencia vital, energía de vida. El mauri es la fuerza de vida que reside en todas las cosas vivas y les da vitalidad.
Ko te mauri o te whenua e ora ana i roto i ngā tipu katoa.

Hau: Soplo, aliento de vida. Similar al concepto de mauri, el hau es el aliento de vida que da energía y vitalidad a los seres vivos.
Ko te hau o te tangata e hoki ana ki ngā atua i te matenga.

Conceptos y términos de uso común en ceremonias

Marae: Lugar de reunión sagrado. El marae es un espacio comunitario donde se llevan a cabo ceremonias, reuniones y eventos importantes.
Kei te marae mātou e hui ana mō te tangihanga.

Haka: Danza ceremonial. El haka es una danza que puede expresar una variedad de emociones, desde la bienvenida hasta el desafío.
I te tīmatanga o te hui, ka tū te kapa haka ki te whakatau i ngā manuhiri.

Wharenui: Casa de reunión. El wharenui es la casa principal en el marae, decorada con tallados y tejidos que representan la historia y los ancestros del iwi (tribu).
Kei roto i te wharenui mātou e kōrero ana mō ngā kaupapa nui.

Wharekai: Comedor. El wharekai es el edificio donde se preparan y se consumen los alimentos durante las reuniones en el marae.
I te pō, ka kai mātou katoa i te wharekai.

Tangihanga: Funeral, ceremonia de duelo. El tangihanga es el rito funerario maorí que puede durar varios días, permitiendo a la comunidad honrar y despedir al difunto.
I haere mai te whānau katoa ki te tangihanga o tō mātou koroua.

Hui: Reunión, asamblea. Un hui es una reunión formal donde se discuten y se toman decisiones sobre asuntos importantes.
Ka tū te hui ā te Rāmere ki te marae.

Deidades y seres espirituales

Tāne: Dios del bosque y creador de la humanidad. En la mitología maorí, Tāne es una deidad importante que creó a los humanos y separó a sus padres Rangi (cielo) y Papa (tierra).
Ka inoi mātou ki a Tāne mō te oranga o ngā ngahere.

Tangaroa: Dios del mar. Tangaroa es el dios del océano y de todas las criaturas marinas.
E karakia ana mātou ki a Tangaroa i mua i te haere ki te moana.

Rangi: Cielo, padre celestial. Rangi es el dios del cielo, padre de todos los demás dioses y esposo de Papa.
Ko Rangi rāua ko Papa ngā mātua tīpuna o te ao.

Papa: Tierra, madre tierra. Papa es la diosa de la tierra, madre de todos los demás dioses y esposa de Rangi.
Ka mihi mātou ki a Papa mō ngā taonga o te whenua.

Māui: Semidiós, héroe cultural. Māui es un personaje legendario conocido por sus hazañas, como pescar la Isla Norte de Nueva Zelanda y ralentizar el sol.
Ko Māui te tangata nāna i hī te Ika-a-Māui.

Otros términos espirituales y religiosos

Tohunga: Sacerdote, experto. Un tohunga es una persona con conocimientos profundos en áreas como la espiritualidad, la medicina y los rituales.
Ka tono mātou ki te tohunga mō ngā tohutohu.

Kaitiaki: Guardián, protector espiritual. Los kaitiaki son seres espirituales o ancestrales que protegen a las personas y los lugares sagrados.
Ko ngā kaitiaki o te awa e tiaki ana i tō mātou iwi.

Wānanga: Lugar de aprendizaje, discusión filosófica. Un wānanga es una institución o reunión dedicada a la educación y el intercambio de conocimientos.
Ka haere au ki te wānanga ki te ako mō te whakapapa.

Rongo: Dios de la paz y la agricultura. En la mitología maorí, Rongo es el dios que trae paz y es responsable de la agricultura y la fertilidad.
Ka whakawhetai mātou ki a Rongo mō ngā hua o te whenua.

Hine-nui-te-pō: Diosa de la muerte. Hine-nui-te-pō es la deidad que gobierna el mundo de los muertos en la mitología maorí.
Ka hoki ngā wairua ki a Hine-nui-te-pō i te matenga.

Ngā Atua: Los dioses. Ngā Atua es un término colectivo que se refiere a las diversas deidades en la mitología maorí.
Ka karakia mātou ki ngā atua mō te ārahitanga me te manaakitanga.

En conclusión, el vocabulario religioso y espiritual en maorí nos ofrece una ventana a la rica tradición y cosmovisión de este pueblo. Al aprender estas palabras y sus significados, no solo expandimos nuestro conocimiento lingüístico, sino que también ganamos una mayor apreciación por la cultura y la espiritualidad maorí.