धर्म (dharma) يُشير إلى مجموعة من المعتقدات والممارسات والطقوس التي يتبعها مجتمع معين. يعبر عن النظام الديني الذي يتضمن القوانين الأخلاقية، والعبادات، والطقوس التي تُمارس بشكل جماعي أو فردي.

धर्म पालन गर्नुपर्छ।

مفردات متعلقة بـधर्म (dharma)

मन्दिर (mandir) – يعني “المعبد”. هو مكان العبادة في الديانة الهندوسية.

हामी मन्दिर जान्छौं।

पूजा (pūjā) – يعني “العبادة” أو “الصلاة”. هي مجموعة من الطقوس التي يقوم بها المؤمنون للتواصل مع الآلهة.

हाम्रो परिवारले पूजा गर्यो।

व्रत (vrata) – يعني “الصوم” أو “النذر”. هو الامتناع عن الطعام أو بعض الأنشطة كجزء من العبادة الدينية.

उसले व्रत बस्यो।

धर्मशास्त्र (dharmashastra) – يعني “النصوص الدينية”. هي الكتب التي تحتوي على القوانين والنصوص الدينية.

धर्मशास्त्रमा लेखिएको छ।

आस्था (āsthā) – الإيمان

आस्था (āsthā) يُشير إلى الشعور الداخلي بالثقة والتصديق في شيء ما أو شخص ما. يمكن أن يكون هذا الشيء دينًا، فلسفة، أو حتى شخص معين. الإيمان هو جانب شخصي وذاتي وليس بالضرورة مرتبطًا بممارسات أو طقوس معينة.

मलाई तिमीमा आस्था छ।

مفردات متعلقة بـआस्था (āsthā)

भरोसा (bharosā) – يعني “الثقة”. هو الشعور بالأمان والاعتماد على شخص ما أو شيء ما.

उसको भरोसा गर्न सकिन्छ।

विश्वास (viśvās) – يعني “الإيمان” أو “الثقة”. هو الاعتقاد القوي في صحة شيء ما أو في قدرة شخص ما.

मलाई तिमीमा विश्वास छ।

श्रद्धा (śraddhā) – يعني “الإخلاص” أو “التقدير”. هو الإحساس بالاحترام العميق والتقدير لشخص ما أو شيء ما.

उसको प्रति श्रद्धा छ।

समर्पण (samarpan) – يعني “التفاني” أو “التكريس”. هو الالتزام الكامل بشيء ما أو شخص ما بكل قلبك وعقلك.

उसले आफ्नो जीवन समर्पण गर्यो।

الفروق بين धर्म (dharma) و आस्था (āsthā)

في حين أن धर्म (dharma) يرتبط بمجموعة من الممارسات والطقوس والمعتقدات، فإن आस्था (āsthā) هو شعور داخلي بالثقة والإيمان. يمكن لشخص ما أن يكون لديه आस्था (āsthā) بدون أن يتبع धर्म (dharma) معين، والعكس صحيح.

धर्म (dharma) يمكن أن يكون مرئيًا وقابلاً للقياس من خلال الأعمال والطقوس، بينما आस्था (āsthā) هو حالة داخلية لا يمكن بالضرورة رؤيتها أو قياسها بنفس الطريقة.

धर्म गर्दा आस्था जरुरी छ।

في النهاية، يمكن القول أن كلا المصطلحين لهما أهمية كبيرة في حياة الإنسان، ولكن كل منهما يلعب دورًا مختلفًا. धर्म (dharma) يساعد في توجيه السلوكيات والأفعال اليومية من خلال مجموعة من القواعد والتقاليد، بينما आस्था (āsthā) يوفر القوة الداخلية والدعم النفسي الذي يحتاجه الإنسان لمواجهة تحديات الحياة.